L'humain comme capital - Ép. 3/4 - L'éco fait ses classes
Podcast du 5 Février 2020 à écouter sur France culture.
Extrait du discours de Gary Becker lors de la cérémonie de remise du prix Nobel en 1992
Jusque dans les années 1950, les économistes supposaient généralement que la force de travail était donnée et impossible à augmenter. Les analyses sophistiquées des investissements en éducation et autre formation dues à Adam Smith, Alfred Marshall et Milton Friedman n'étaient pas intégrées dans les discussions sur la productivité. L'analyse du capital humain débute avec l'hypothèse que les individus décident de leur éducation, de leur formation, de leurs soins médicaux et de tout supplément de connaissance et de santé en pesant les avantages et les coûts. [...] Aujourd'hui, le capital humain est tellement peu controversé qu'il peut paraître difficile de comprendre l'hostilité qui existait envers cette approche dans les années 1950 et 1960. On prétendait que le concept même de capital humain était avilissant parce qu'il traitait les hommes comme des machines. Aborder l'éducation en tant qu'investissement plutôt qu'en tant qu'expérience culturelle était considéré comme caractéristique d'un comportement insensible et d'une vision extrêmement étroite[...]. C'est seulement progressivement que les économistes ont accepté le concept de capital humain comme un outil valable pour l'analyse des divers problèmes économiques et sociaux."
Un article :
https://theconversation.com/quand-lhumain-devient-capital-les-conditions-de-la-paix-economique-84326
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